姜志勇:劳思光对儒家“肯定世界”论的分析与反思

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姜志勇:劳思光对儒家“肯定世界”论的分析与反思的相关文章

姜志勇:劳思光对儒家“肯定世界”论的分析与反思

【内容提要】对人之主体性持肯定精神或肯定文化生活世界是儒学的基本意向和旨意,面对佛道的“否定世界”冲击,宋明儒者着力进行“肯定世界”的理论建构,并主要形成了天道论、本性论和益性论,劳思光先生对这并要能 “肯定世界”论的理论进路及欠缺进行了分析,并指出,其实从儒学史的深度1看儒者老是在从事肯定世界的理论活动,但往往遗落了理论   更多...

郭齐勇:现当代新儒家的反思

我今天讲以前间题:第一,现当代新儒家思潮与人物;第二,对现当代新儒学思潮之“间题意识”的反思。一、现当代新儒家思潮与人物从大的背景来看,“五四”与“后五四”时期,中国思想界老是总出 了科学主义与实证主义思潮、人文主义思潮等等学术性的思潮。在“五四”时代,与《新青年》分庭抗礼的,有《东方杂志》、《甲寅》周刊。1915-1927   更多...

郭齐勇:当代新儒家对儒学宗教性间题的反思

面对西方精神文化的挑战和许多传教士直至黑格尔(Hegel) 以来西方学界视儒学为一般世俗伦理的误导,当代新儒家的主要代表人物,无不重视儒学內部所蕴涵的宗教精神的开掘。从一定意义上说,20世纪儒学的以前重要的面相是通过讨论儒学的宗教性间题,一方面与西方精神资源相沟通并对话,自己面由此而深化对于先秦、宋明儒学等五经传统、   更多...

陈来:世界意义的儒家

编者按:前不久,由华东师范大学出版社、复旦思想史研究中心主办的“海上儒林——《何谓普世?谁之价值?》新书发布会暨中国当代儒家学者上海论坛”召开。会上,专家学者就《何谓普世?谁之价值?》进行了讨论,更深入到该书所涉及的重大命题中,就目前极富争论的许多思想文化间题发表了所一群人的意见。其中,清华大学国学研究院院长陈来教授就儒家   更多...

冯崇义:现代新儒家的反思

[内容提要] 本文讨论了儒学在现代社会所扮演的角色。作者认为,新儒家已抛弃了其特有的规定性,从而成为以前走向消解的群体。而经过改造属于 后儒学 范畴的 心性之学 将显示出它的积极意义而大有用武之地。本世纪中外学术界评价儒学之几度变异,以及由此引发的笔墨官司,无论用哪并要能 标准来衡量,都与非 世界现代学案之奇观。以前,中国人   更多...

贝淡宁:论作为儒家:为哪几个儒家一定老迈、严肃和保守呢?

一家英文刊物的编辑曾约我写一篇“论作为中国人”的文章作为身份认同系列的一累积。我笑了,“对不起,我写什么都这么来。”为哪几个呢?机会明显的相貌差异,中国小孩指着也许“外国人”并要能 希罕的事情。1 就说 我现在还这么 中国公民的身份,语言也是以前间题。说汉语的本族语者用不了多长时间就会注意到我要能 亲戚当让我们当让我们 中的一员。亲戚亲戚当让我们当让我们 不想说忘记身份认同在   更多...

儒家思想与书法

一群人问书法是个哪几个东西,要能 人写了一辈子没写出哪几个名堂。咋样会做方有个突破或是给你重视呢?我把搞书法的分成并要能 人:并要能 是知难而进的,并要能 是知难而退型,最可怕的是不知难人不知退的。今天的进座数想从根本上做个探讨。哪几个是根本呢?统统儒家文化。书法属于中国文化。中国文化是哪几个呢?一言难以说清,我抓住以前根本“中庸文化统统中国文   更多...

郭齐勇:儒家的公平正义论

内容提要:公平正义思想是儒家和谐社会思想的以前重要内容,但无论是“富民”与“均富”论,还是养老、救济弱者、赈灾与社会保障的制度设计及其落实;无论是平民通过教育因任授官、参与政治的制度安排及作为村社公共生活的庠序乡校,还是防止公权力滥用的思想,儒家的公平、公正、正义论要能 历史的、具体的,是针对当世的弊病提出,并用来批评、   更多...

儒家思想与实用主义

一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威 八十二年前的最近几天,也统统一九一九年五四运动的前夜,有以前美国学者来到中国,他统统美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国等待歌曲了两年又以前月,发表了几十次演讲,宣扬美国实用主义。亲戚亲戚当让我们当让我们 有理由相信他的宣传能非要获得成功,机会他统统一介书生,这么 炮舰相随,统统能逼迫中国人签订不平等条约。但   更多...

陈子明:儒家思想与现代民主制度

长期以来,亲戚亲戚当让我们当让我们 认为儒家思想妨碍了中国在二十世纪实现民主转型。进入二十一世纪后,仍然有一累积论者认为,在以儒家思想为主流的中国传统思想与现代民主制度之间发生着不可调和的矛盾,这一 基于文化相对主义与文化决定论逻辑的观点,除了有许多逻辑和事实方面的间题外,还有以前错误的理论前提,即对于儒家思想并要能 的歪曲与误解。 一、儒学:   更多...

韩星:反专制:儒家思想的以前重要传统

前言:认清儒学与御用儒学的区别 关于儒学与传统政治文化的关系间题,从五四新文化活动以来就老是以激进的反传统主义思路一边倒地进行着对儒学的极端否定,即是在上世纪末老是总出 了为一群人讥讽的“文化保守主义”的思潮,实际上并这么 改变亲戚亲戚当让我们当让我们 把传统政治的罪恶算在儒家背后的做法。时下,一群人仍然认为中国所经历的二千年是历代封建王朝利   更多...